• 必威包价格表,你有多忠于自己,就有多幸福
  • 2020-01-11 17:44:20   来源:匿名   热度:2995

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    必威包价格表,周末,看了一本书,书中有这样一个故事让我感触很深。

    姑娘一个人在外面打拼,小时候父母离异,跟着母亲生活,工作后便每个月都给母亲寄钱,自己并没有存款。

    因姑娘现在收入比较稳定,常年酗酒的父亲也看到了“苗头”,便也开始伸手向她要钱,理由是生了她。

    但自称生了她的父亲,在她成长的时候并未给过一分钱,也从未教育过她。

    回想起来,虽然以前每个月她都会给母亲钱,但大多是因为生育、养育之恩,出于想要得到母亲更多的爱。

    有时候稍微寄钱晚一点,或者是她有什么事不能及时寄钱的时候,母亲便抱怨连天,说着与父亲的种种过往,埋怨着生活的不公,同时旁敲侧击的鼓励着她嫁个好人家,让家里人好过一些。

    记得,武志红说“没有父母不爱自己的孩子。”是人类撒过所有谎中的no.1,看完这个故事后,我对此深信不疑。

    因为总得承认人的多样性,而无法一言以蔽之。

    后来,姑娘随着阅历的增加以及不堪重负的心理压力,想要从支离破碎的家庭中解脱出来,但她忍不下心,也渴望着有一天父母能够突然爱她。

    她犹豫,她不敢,她怕母亲骂她不乖,骂她白眼狼,而她从小就背着母亲今后的人生,她早已习惯了,她都不允许自己不乖,不允许自己追求自己的生活。

    以至于,已经年纪27岁的她不恋爱,不结婚,即使有追她的人,她也躲得远远的,有时候还刻意说奇怪的话赶对方走。

    理由是父母的婚姻不幸福,自己的家庭不幸福,她自己背负的太多,不想再拖累另一个人。

    书的作者建议她从原生家庭中走出来,建议她去抗争,建议她去争取,建议她去划清界限,建议她去决裂,建议她去重新解读自己的过去。

    是啊,其实挺残酷的,一个人的童年,一个人的一生,如果牢牢地被原生家庭束缚,那是不是很悲哀?

    如果因为看到了亲近之人的不幸,从而放弃了自己追求幸福的权利,岂不是更悲哀?

    等老了的时候,她会发现自己从没有真正的得到过不用交换而获得的爱;她会发现自己没有追求过她想要的生活;没有享受过属于她自己的人生;没有尝试过不背负他人的人生而轻松无比的独立生活,这是不是很令人惋惜?

    记得,德国情感医师爱娃写了一本书叫《爱自己,和谁结婚都一样》表达这样一个观点:“你的幸福掌握在自己手中,请将寻找爱的触角伸向自己的世界。”

    我想,如果我们每个人都能把幸福牢牢地抓在自己手里,不寄存在别人身上,能够彻底的接纳自己的完美与不完美,是不是生活会变得幸福多了,是不是就不会有那么多怨天尤人的人了?

    记得,奇葩说中有这样一个人让我想到了“做自己”的典范,她叫范湉湉,自称“一个大龄未婚女青年”。

    她经历过失败的感情,经历过坎坷的生活,但她最终把生活的重心落脚在了“做自己”身上,她知道什么是自己,也知道什么叫做自己,更以“不压抑天性”著称。

    有人说,一个人眼里没有社会规则,没有他人是一件可怕的事情。我不知道人们对于“天性”评价标准,但我想说的是:一个人如果找不到自己才是真正可怕的一件事情。

    小时候,我们总是做着令家长夸赞的事情,上着父母为你精心挑选的学校;长大后做着令朋友、同事觉得羡慕的事情,住着父母买的房子,做着父母满意的工作。

    我知道,人都会自我合理化,都会想要尝试合理化自己的行为,这其实是为了让自身态度和自身行为保持一个一致性,是为了内心的舒服。

    但我不赞同这种“自我安慰”式的爱自己,我希望一个人能真正的让自己舒服,而不是骗自己那很舒服。

    就像一个心理咨询师meiya说的那样:“如果你不坚守自己内心的信念,你会沉默在他人的声音和世界中,你会丢失了原本的自我,变得跟大家都一样。”

    所以,请相信:余生没有那么长,你得忠于自己,并活得像自己。

    前几天,韩寒在微博上发的一篇长文。

    他说“当我发现自己有这方面倾向的时候,就反思和停止了”;

    他说“为电影做了很长时间准备和学习的,有很强的表达愿望的,转行做导演很可能会成功。觉得当导演好听又贴金,能给自己的职业生涯增加筹码的,肯定会扑街”;

    他说“退学是一件很失败的事情”;

    他说“自我表达是很奢侈的东西,你不能又要完全自我表达,又必须要市场为你的自我表达买单,否则这世界就多么崩坏了”;

    他说“我住在郊区,是因为我从小在农村长大,喜欢田野的味道,喜欢自然的开阔,我喜欢那样的生活”;

    他说“平时睡觉很晚,要是被割草机或者装修的杂音吵醒了,我会很生气,然后睡不着,被小朋友吵醒了,就很开心,然后转身就睡着了。

    所以一样的事情,不一样的心境很重要。世间一切很简单,就看喜欢不喜欢。”

    而整个长文中我看到的所有,是一个人在经历过“特立独行”,经历过“奔放洒脱”之后与世界的和解,一个人在充分了解了自己和所处社会之后的通透。

    或许,一个人是一身自由还是满身束缚,终究要看他的归属,为什么许多人祝福的时候爱说“愿你千帆过尽,归来仍是少年?”

    我理解的是在充分做自己之后,在熟悉了混乱纷杂的社会后,给自己一席之地,让自己与内心和解,与他人和解,与主流和解,与自己更好地融合,让自己更幸福。

    因为,这既不耽误每个人很好地做自己,还能够得到自己想要的幸福,何乐而不为呢?

    从这点上来说,我想韩寒是一个聪明的人,一个可以很好地掌握自己人生进度和拿捏幸福程度的人。

    而相比下来,我会觉得那些整天高喊着追求天性解放,个性自由的人并不是那么幸福,因为他看到的更多的是身边不自由的事,且把注意力都放在了“斗争”而并非追求幸福本身的身上。

    金韵蓉老师写过一本书叫做《先斟满自己的杯子》,她在书中说:“不要再等待别人来斟满自己的杯子,也不要一味地无私奉献。

    如果我们能将自己面前的被自己斟满,心满意足地快乐了,自然就能将满溢的幸福分享给周围的人呢,也能快乐地接受别人的给予。”

    我想,这便是忠于自己,更是让自己走向幸福。


 

 







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